A Study of Tradition 2

06-11-2016 Nikola Vinsent
FONT SIZE :
fontsize_dec
fontsize_inc

I grupper på 12-trin ikke sådan noget som enkelte myndigheder. Intet medlem "hoveder" eller "kontrol" handlinger øvrige medlemmer af gruppen.

Tradition 2 For vores gruppe, er der kun én autoritet - en kærlig Gud, som Han måtte udtrykke sig i vores gruppe samvittighed. Vore ledere er kun betroede tjenere; de bestemmer ikke.

beslutninger Gruppe er blot, at de beslutninger, gruppemøder. Efter en diskussion af alle aspekter af en given situation, herunder mindretallets opfattelse, er de stemmeberettigede grupper på problemet og en aftale med flertal.

Denne afstemning kaldes en "gruppe bevidsthed."

Hver gruppe er et fællesskab af ligemænd. Uanset hvad en individuel medlem af baggrund, uddannelse eller erhvervserfaring, intet medlem har "myndighed over" gruppen. På denne måde, er stipendiet rettet mod alle dem, der søger komfort og tilbyder atmosfæren i en følelse af "tilhørsforhold" til alle medlemmer.

Men der er ledere ...

Denne tradition er blevet fejlciteret alle de gange, "vi har ingen ledere." Men det er klart, at hver gruppe har sine ledere, ikke blot ikke har nogen myndighed over resten af ​​gruppen. Uanset om det er gruppens repræsentant for området eller distriktet, eller sekretær eller kasserer, blev de overdraget ansvaret for at tjene gruppen, ikke træffe beslutninger for det.

Grupper har tydeligvis andre "ledere" også. Der er dem, der ved at dele deres visdom og styrke i de møder, som er let anerkendt af gruppen som en "åndelig vejledning." Der er de medlemmer, der er så velfunderede på de principper og traditioner i programmet, gruppen bliver til, når spørgsmål opstår involverer eventuelle brud på disse principper og traditioner.

Disse er også ledere, men ikke regulerer enten.

Her er de historier om besøgende på denne hjemmeside, der har delt deres erfaringer med traditionen for 2:

En følelse af at høre

Før kommer til Al-Anon Jeg har aldrig hørt, at "tilhørte" til nogen gruppe. Ligegyldigt hvilken udvalg, bestyrelse, forvaltningskomité, eller enhver gruppe, jeg var medlem, jeg havde altid en fornemmelse af, at alle de andre "tilhørte" der, men jeg var en eller anden måde bare på besøg - eller endda indtrængen.

For at kompensere for min lavt selvværd, som regel overkompensation. Jeg havde altid at være den, der solgte flest billetter, rejst flest penge, frivilligt meste af tiden eller hvad.

Det var min måde at forsøge at komme til det punkt, hvor mit medlemskab i gruppen var "berettiget". Så jeg føler, at jeg var virkelig en del af holdet. Men det har aldrig rigtig fungeret.

Det har været i Al-Anon, at jeg lærte begrebet at "møde" hører ikke til nogen, undtagen dem, der dukkede op og deltog. Der var ingen, der "løb" ting. Ingen var "ansvarlig". Vore ledere er kun betroede tjenere, de bestemmer ikke.

Som jeg fortsatte med at gå til forskellige møder, opdagede jeg, at Al-Anon virkelig mente, hvad han sagde. Hvert møde, jeg nogensinde deltog var bare 'min' møder var alle.

Det tog lidt 'at synke, men jeg endelig fik at følelse af at høre, og har resulteret i andre områder af mit liv. Nu ved jeg, at netop ved at være medlem og vise og deltagelse, jeg er lige så meget en del af gruppen som den ældste "veteran". Og mine synspunkter blev sat lige så megen eftertanke, og er lige så velkomne som nogen er i gruppediskussioner.

Wendy

En bevidsthed af gruppen efter behov

Det var en af ​​de mindeværdige møder, vi undertiden privilegeret at deltage. I Australien mennesker ikke frivilligt til at tale på et møde i Anonyme Alkoholikere, men bliver kaldt ved navn eller er spidse af præsidenten. Nogle passage blot at sige, at de "kun identificere" med deres navn og det faktum, at de er alkoholiker, men mere at komme til fronten og har en gå på deling.

Den person i stolen var en person, der kaldte Aussie meste mandlige bare at snakke. Efter de første mænd talte hunner var at få rastløse efter næste fyre talte, nogle af kvinderne er virkelig ophidset, og så efter et par telefonopkald meste mandlige, en af ​​kvinderne bogstaveligt eksploderede.

Han stod op og råbte: "Nej! Det er det, du sexistisk svin! Vi usynlig? ? Ikke værd at høre "Vores præsident sagde:" Se, jeg er stolen og ringe til nogen rørte mig op, og det er ikke så læne sig tilbage og sammenlignede møde "!

Uh Oh! Ikke ligefrem det rigtige at sige på denne tidligere person, feministiske gade i bedring! I sin vrede, han lavede en lige til præsidenten med klar morderiske hensigter! Andre jublede eller hånet som pandemonium brød ud.

En gammel timer sprang op, løftede sine hænder op og råbte "gruppebevidsthed, gruppe bevidsthed ..." som en sang. Nogle andre afgrøder sang og en momentan stilhed faldt.

"Traditionen til to på banneret viser os, at jeg som medlem af denne gruppe kan kaldes for en gruppe samvittighed møde på ethvert tidspunkt, og jeg kalder for et øjeblik!"

Kvinden spurgte: "Angiv din sag for os alle." Hun gjorde. Han sagde, at retfærdighed krævede, at kvindelige talere veksler med mænd indtil hunnerne havde alle havde en chance for at bevæge sig eller tale.

Manden i stolen blev derefter bedt om at behage oplyse din sag. Han sagde, at han havde konstateret, at der var fem gange flere mænd ind i kvindernes værelse, så han troede, det ville være rimeligt at kalde kvinder femte gang.

Andre blev inviteret til andre kommentarer. Der var et par kvinder, der føler sig krænket, og kun en ven af ​​præsidenten, der er enige med ham. Et øjeblik af tavs refleksion blev kaldt for, at spørge vores respektive beføjelser overordnede til at vejlede afstemningen og derefter alle blev bedt om at lukke øjnene, undtagen for kvinden sårede og præsidenten, der ville stole med hænderne hævet for hver metode .

alternativ metode "boy-girl" af kvinden var tydeligvis overvældende godkendt og vi alle afregnes til en dejlig anden del af mødet.

Ikke første gang jeg så en "gruppe bevidsthed" spurgte han under et møde, men det var den mest dramatiske.

Aussie Chuck

Tilbage til tolv traditioner Study